¿Cómo era el mundo al comenzar el siglo XX?

En torno a 1900:

Europa manda en el mundo: a Europa le corresponde el 70% de la producción industrial del planeta. De una población mundial de unos 1600 millones, 400 eran europeos, a los que había que sumar los 500 del mundo imperial y colonial que estaban en su órbita. Londres, con 6,5 millones de habitantes, era la ciudad más populosa y rica del mundo, el mayor puerto, apareciendo casi como el centro de la civilización.

El paradigma político asociado al progreso era el parlamentarismo liberal, pero buena parte de Europa y del mundo estaba gobernada por monarquías o se trataba de imperios autocráticos (Rusia, China, el Imperio Otomano, Japón). El liberalismo estaba en su apogeo, pero la vida política distaba de ser democrática incluso en los países más avanzados (donde había restricciones a la participación y al poder popular y donde en mayor o menor medida, según el caso, las formas tradicionales del clientelismo político suplantaban la voluntad popular) y en el horizonte asoman nubarrones que ensombrecen la estabilidad y prosperidad asociada al paradigma del liberalismo clásico.

Las principales potencias económicas, que lo son por su poderío industrial, son Gran Bretaña y Alemania, a quienes está alcanzando Estados Unidos, a la cabeza de la Segunda Revolución Industrial.

A principios del siglo XX se presentaron diversas situaciones que desembocaron en la Primera Guerra Mundial. El imperialismo, el neocolonialismo y el nacionalismo, dominaron la vida de muchos países. Veamos.

EL IMPERIALISMO

El imperialismo fue el dominio ejercido por poten­cias europeas sobre diversos territorios o países ubicados en África y Asia. Esta dominación se prac­ticó por medios directos o indirectos. Es decir, que una potencia sometía por medios militares, políti­cos o económicos, territorios localizados en otros continentes.

Durante las primeras décadas del siglo XX, el domi­nio consistió en controlar territorios lejanos, con el propósito de que sirvieran como:

v  mercados para los productos salidos de sus indus­trias, y

v  enclaves militares para dominar y cuidar las colo­nias.

Por lo general, las potencias que ejercen el imperia­lismo lo defienden con la idea de que dominar paí­ses pobres es una forma de contribuir a que estos alcancen un desarrollo político, económico y cultu­ral similar al de la potencia dominadora, acción que se llama "civilizarlos". La práctica y defensa de este tipo de ideas se conoce como ideología imperialista.

EL NEOCOLONIALISMO

Durante las primeras décadas del siglo XX, el imperialismo directo, de tipo militar y político, cedió paso al imperialismo económico. Es decir, que las potencias prefirieron que sus colonias fueran mercados para los productos de sus industrias, antes que enclaves militares y políticos. Esta situación se produjo porque en los territorios colonizados, poco a poco surgieron movimientos independentistas que acabaron con el dominio político y militar sobre sus territorios. Una vez conseguida la independencia de antiguas colonias, se desarrolló el neocolonialismo. Es decir, la influencia cultural, económica y lingüística de la potencia, sobre la sociedad y cultura de los habitantes del nuevo Estado independiente. El neocolonialismo es una forma de dominación ideológica y económica, que favorece la presencia de los valores del imperio.

EL NACIONALISMO

El nacionalismo es un conjunto de ideas que busca mantener la unión de un grupo de personas alre­dedor de principios y símbolos comunes, como la defensa de una cultura, la exaltación de unos valo­res y la independencia política, económica y cul­tural. En la mayoría de ocasiones, no en todas, el nacionalismo está relacionado con la historia y con la demarcación de un territorio específico. De acuerdo con lo anterior, el nacionalismo es una doctrina o filosofía creada con el propósito de afir­mar la existencia y el mantenimiento de una comunidad humana en el tiempo y en el espacio.

Así, teniendo como soporte el nacionalismo, una nación es considerada una comunidad imaginada o como afirma un científico social: "el nacionalis­mo... inventa naciones donde no las hay".

Por tanto, una nación es una comunidad imagi­nada por tres motivos:

Se imagina tener un mayor sentido de comu­nión entre las personas que la conforman.

Se imagina como un lugar en el espacio geográ­fico, limitado por linderos finitos y elásticos, más allá de los cuales se encuentran otras naciones.

Se imagina como una comunidad basada en una relación con una historia común y unos símbolos compartidos.

EL ESCENARIO POLÍTICO DE LAS PRIMERAS DÉCADAS DEL SIGLO XX

LA SITUACIÓN DE ALEMANIA

Otto von Bismarck rigió los destinos de Alemania entre 1862 y 1890. Durante este período ayudó a pre­servar la paz en Europa, mediante una compleja red de alianzas entre los Estados y los imperios existen­tes. Dos años después de su coronación como empe­rador de Alemania en 1888, Guillermo II destituyó al canciller Bismarck y emprendió la Weltpolitik, o Política Imperial, con la cual buscaba la hegemonía alemana en el panorama mundial. Por tal razón, ter­minó con los acuerdos creados por Bismarck.

PANORAMA MUNDIAL

Algunas características del panorama mundial de finales del siglo XIX y comienzos del XX prepararon el ambiente para la Primera Guerra Mundial, algu­nos fueron:

—    El uso de colonias en África, Asia y Latinoamé­rica como mercados para el comercio de produc­tos provenientes de Europa y Estados Unidos. Por ello, las potencias europeas competían por colo­nizar un mayor número de territorios.

—    La aparición de nuevas potencias no europeas en el escenario mundial, como Estados Unidos y Japón.

—    La apropiación de la tecnología de la Segunda Revolución industrial le permitió a Alemania com­petir en lo económico y militar con Inglaterra.

—    El crecimiento del nacionalismo en varios países europeos, con el propósito de recuperar territo­rios perdidos en el pasado. Este fue el caso de la disputa entre franceses y alemanes por el control de las regiones de Alsacia y Lorena.


Para más información, ve al final de este blog a la HISTORIA CONTEMPORÁNEA....

LAS REVOLUCIONES

¿QUÉ SON?

¿POR QUÉ SE PRODUCEN?

¿CUÁLES SON SUS CONSECUENCIAS?

¿QUÉ IMPLICACIONES TIENEN PARA LA SOCIEDAD?

La revolución es un cambio o transformación radical respecto al pasado inmediato, que se puede producir simultáneamente en distintos ámbitos (social, económico, cultural, religioso, etc.). Los cambios revolucionarios tienen consecuencias trascendentales y suelen percibirse como súbitos y violentos, ya que se trata de una ruptura del orden establecido. Las revoluciones nacen como consecuencia de procesos históricos y de construcciones colectivas. Las hacen los hombres en colectivo cuando quien cambiar el orden establecido y luchan hasta conseguirlo.

Generalmente una revolución implica violencia, porque las personas que defienden el orden establecido se aferran al poder y lo defienden a ultranza, chocando entonces con los que quieren y luchan por el cambio. Una revolución implica entonces lucha, enfrentamiento, derramamiento de sangre, derrota y victoria, concluyendo en un cambio que necesariamente transforma la sociedad.

La ciencia de la historia establece tres grandes tipos de revoluciones: política, social y económica.

La revolución política es aquella donde se reemplaza al gobierno o incluso se modifica la totalidad del sistema político. Las relaciones sociales (como las de propiedad), en cambio, se mantienen inalterables. Un ejemplo de este tipo de revoluciones fueron las acontecidas en Europa en 1848, cuando se generalizó una ola de manifestaciones populares que se expandió con gran velocidad.

La revolución social, en cambio, es una transformación del conjunto de las relaciones e interacciones sociales cotidianas dentro de un espacio territorial liberado, ya sea una ciudad o un país. De esta forma, las revoluciones sociales sí alteran las relaciones de propiedad y trascienden la política, como la Revolución Francesa de 1789 y la Revolución Soviética de 1917.

Por último, la revolución económica es el cambio drástico de las condiciones de producción, distribución y consumo de los bienes y servicios. El término generalmente se aplica con los cambios tecnológicos, como lo acontecido con la llamada Revolución Industrial (donde comenzó una época diferente gracias al uso de nuevas técnicas, fuentes de energía, invención de maquinarias y nuevos medios de transporte, entre otras cuestiones).